الميثاق نت -
دعا القيادي اليمني في تنظيم "القاعدة" الإرهابي، عبدالمجيد الريمي، أنصار التنظيم، إلى تأييد قيام الدولة الإسلامية في العراق والشام "داعش" برئاسة زعيمها أبوبكر البغدادي، وطرح عليهم ــ أنصار "القاعدة" ــ عدداً من التساؤلات بشأن موقفهم من عدم تأييد دولة الخلافة الإسلامية، فيما تغض الاجهزة الامنية والاستخباراتية الطرف عن تصريحات واعترافات القاعدي عبدالمجيد الريمي، الذي كان في وقت سابق ابان الحملة العسكرية للجيش اليمني ضد عناصر القاعدة في محافظة ابين، جنوب البلاد، قد اعلان صراحة انه يفتخر ان يظفر مجاهديه الذي قام بتجهيزهم للجهاد الفوز بالشهادة في سبيل الله وان يكون نجله في موكب شهداء الغارة التي استهدفت معسكر تدريبي للقاعدة في وادي ضيق بمحافظة أبين.

ووفقاً لما أوردته "سي إن إن" الأمريكية، جاء موقف القيادي القاعدي الريمي، في إطار تواصل التعليقات وردود الأفعال من "أبو محمد المقدسي" و"أبو قتادة"، على إعلان إقامة الدولة الإسلامية التي يتزعمها البغدادي، حيث قال الريمي، في سلسلة تعليقاته عبر حساباته بمواقع التواصل الاجتماعي: "رغم حبي لشباب الإسلام الجهادي القاعدي، قيادة وقاعدة، وتقديري لتضحياته وجهاده، فإن هناك أسئلة فرضها واقع إعلان الدولة الإسلامية والخلافة لابد من المدارسة الشرعية للإجابة عليها شرعياً وليس حزبياً وتنظيمياً، وهي أسئلة مشروعة لمن لم يناصر دولة الخلافة من منسوبي القاعدة".
وتساءل الريمي، في خطابه لأنصار "القاعدة" بقوله: "أليس جهادكم من أجل إعادة الخلافة الإسلامية، فما الذي يمنعكم من تأييدها بعد أن أعلن عنها وظهرت إلى حيز الوجود؟ هل لأن قيادتها ليست من تنظيم القاعدة أو خرجت عن مقررات تنظيم القاعدة؟ هل هذا العذر والذي، لا سمح الله، قد يقضي على آمال المسلمين في قيام دولتهم وخلافتهم، هل ترون أنه كاف عند الله إذا تسببتم في انهيار مشروع الخلافة الإسلامية بسبب تفرق المجاهدين وتشرذمهم؟".
وتضمنت تساؤلاته: سر رفضهم البيعة لـ"لبغدادي"، بذريعة بيعتهم لزعيم تنظيم القاعدة، أيمن الظواهري، وما إذا كانت بيعة الثاني هي بيعة خلافة، كما انتقد، رفضهم استخدام مصطلح الخلافة قائلاً: "يا أنصار القاعدة لماذا تختارون مصطلح الإمارة دون الخلافة، هل هو من أجل اعتبارات واقعية جغرافية لا تستطيعون تجاوزها رغم أهمية بيان الموقف الشرعي منها، فما رأيكم في من ملك الشجاعة وأعلنها خلافة رافضاً التقسيمات الجغرافية التي صنعها المستعمر؟ أفليس هو الأولى بالطاعة والمناصرة؟".

ووجه الريمي، تساؤلات أخرى لأنصار "القاعدة": من أولى وأقوى في الشرع ولاية وطاعة: التنظيم السري المشرد أهله وقيادته أم النظام الظاهر والدولة الممكنة من الأرض والبشر والأسباب؟ يا أنصار القاعدة، إذا لم تناصروا الدولة فسوف يواجهكم إشكال شرعي في المستقبل، وهو أن دولتكم المرتقبة لابد فيها من خليفة، ونحن عندنا الآن خليفة قائم ظاهر، فكيف يمكن اجتماعهما في جراب واحد؟ هل تريدون أن يتقاتلا ويتقاتل أنصارهما من الجانبين فيقضى على التابع والمتبوع؟".
ولفت إلى ضرورة أن يكون الخليفة قُرَشِيا، وأن ذلك لا ينطبق على من بايعه تنظيم القاعدة، مضيفاً: "يا أنصار القاعدة، يتوقع أن أعداء الإسلام لن يسكتوا عن سعي دولة الخلافة لتغيير الواقع، وخاصة عند التمدد، فأين سيكون موقعكم من مناصرتها؟، فإن خذلتموها، فكيف تتوقعون أن تقيموا دولة إسلامية لم تقم أركانها وقد خذلتموها وهي بكافة مقوماتها، وهل تجدون هذا في سنة الله الكونية والشرعية؟".

وختم الريمي حديثه بقوله: "هذه تساؤلات من مُحب ينظر إلى القضية من الناحية الشرعية وليس الحزبية، فإن حصلنا على أجوبة مقنعة شرعاً، فالحمد لله، وإن لم نحصل، فقد نصحنا لإخواننا في الدين، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون".