موقع المؤتمر نت



موقع مايو نيوز



موقع معهد الميثاق


الامين العام يعزي العميد العزكي - بن حبتور: فلسطين قضية كل أحرار العالم - أبو شمالة: اليمن هو الأنموذج الحي للأمة - عبدالعزيز عبدالغني.. الأستاذ النبيل والإنسان البسيط - الجمارك تحيل 250 ملف تهريب إلى النيابة العامة - "الضربة الثالثة".. صنعاء تكشف تفاصيل عمليتين عسكريتين - تزداد المعاناة منها خلال شهر رمضان..حلول بديلة للأسواق العشوائية في المدن - محمد عبدالله مثنى.. من رواد الأدب اليمني المعاصر - سياسيون وصحفيون : حملات "التجويع" تهدف إلى تقسيم المجتمع وتفكيك النسيج المجتمعي - العدو الأمريكي يدمر مبنى السرطان ومخازن الأدوية -
مقالات
الميثاق نت -

الإثنين, 11-سبتمبر-2023
محمد‮ ‬اللوزي -
قال‮ ‬تعالى‮:‬‮(‬ومن‮ ‬آياته‮ ‬خلق‮ ‬السموات‮ ‬والأرض‮ ‬واختلاف‮ ‬ألسنتكم‮ ‬وألوانكم‮ ‬إن‮ ‬في‮ ‬ذلك‮ ‬لآيات‮ ‬للعالمين‮) ‬صدق‮ ‬الله‮ ‬العظيم‮ ‬
هنا الاختلاف هو التنوع، إذ لايمكن أن يكون العالم قالباً واحداً، إنه التعددية في أرقى معانيها التي تعتمد على المساواة والفهم الصحيح للمعطى الحياتي.. الله سبحانه وتعالى هنا، يشير الى الفكر باللغة، واللغة باللسان، ثم بعد ذلك يجعل هذا التنوع من آياته للعالمين وليس لمجتمع دون آخر، باعتبار ذلك سنة إلهية.. وإذاً مناط التفكير الصحيح واستقامة الحياة، هي في احترام التعددية الثقافية والاجتماعية والسياسية، واحترام الجنس البشري من اي لون كان او لغة.. هكذا يتحدث القرآن الكريم عن استيعاب الآخر، واعتبار الإقصاء والهيمنة والنزوع للفردية والتفرد، مخالفاً لمسيرة حياة ينبغي أن تقوم على الخبرات والتجارب وتلاقح الثقافات واحترام التنوع، وعلى استحضار الإنساني برقي معرفي، دونما نزوع لمصادرة الرأي واستلاب العقل حقه في التفكير، وهو آية من آيات الله.. وإذاً نحن لسنا في حاجة الى الوصاية، وأن ينوب أحد عن الآخر في حق القول والتفكير مالم يخالف القوانين المراعية لذلك، بهذا المعنى علينا أن نتفتح مع الآخر، ونحترم كينونته الإنسانية، وحقه في التعبير عن وجوده وتواجده، ونقل خبراته ومهاراته الى المجتمع بإطلاق الطاقات والقدرات، ووفق ضوابط ومعايير أخلاقية.. أما أن نقبل بالتنوع أو لنقل التعدد السياسي والحزبي وفق مانريده نحن ومانفكر فيه، ومتى ماتفرد ناصبناه العداء ولغة الإدانة التي قد تصل الى التخوين، فهذا مخالف لسنن الله في خلقه، وفي احقية ختلاف التفكير وتنوع الأجناس البشرية، وإلا فنحن هنا نقع في الواحدية وفي تهميش الذات المعرفية وعرقلة تنامي خبرات المجتمع، وتراكم هذه الخبرة لما فيه صالح الإنسانية، لايمكن الإقرار بتعددية حزبية مثلاً، ثم نتحكم فيها ونجعلها رهناً لمشيئة شخص او طبقة أو حزب واحد، هذا اقصاء وتهميش، وجعل التنوع مجرد ديكور لايفضي الى شيء، إنه اقرب الى النفاق المجتمعي والسياسي.. ما أحوجنا إذاً الى فهم الآية الكريمة والتعاطي معها بروح خلاقة وإنسانية تستوعب المعنى الحقيقي للتعارف البشري، وهوتكامل ونقل خبرات وتفاهم لحياة تتطور.. قال تعالى: »يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا‮ ‬وقبائل‮ ‬لتعارفوا‮ ‬إن‮ ‬أكرمكم‮ ‬عند‮ ‬الله‮ ‬أتقاكم‮« ‬صدق‮ ‬الله‮ ‬العظيم‮ ‬
آية صريحة بينة لالبس فيها تؤكد حق التعارف لكل الناس، وحق تبادل الخبرات، وحق التطور من فهم عميق للواقع وتنوعه، ومن القدرة على العمل الصالح، وذلك هو التقوى في أسمى معانيها الإنسانية علينا إذاً أن نقيم وزناً للآخر، وأن نتفتح مع العالم، وندرك أن استلاب الإنسان‮ ‬حق‮ ‬المعرفة‮ ‬هوتصدع‮ ‬مجتمعي،‮ ‬وإحداث‮ ‬اختلال‮ ‬في‮ ‬الحياة‮ ‬يتنافى‮ ‬مع‮ ‬سنن‮ ‬الله‮ ‬في‮ ‬الارض‮. ‬
فهل‮ ‬ندرك‮ ‬هذا‮ ‬المعنى‮ ‬لنتجاوز‮ ‬الصراع‮ ‬المفضي‮ ‬الى‮ ‬الدمار؟


أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر
المزيد من "مقالات"

عناوين أخرى

الافتتاحية
30 نوفمبر.. عنوان الكرامة والوحدة
بقلم/ صادق بن أمين أبو راس- رئيس المؤتمر الشعبي العام

حوارات
جريمة الرئاسة
مقالات
وداد ابنة قريتي
عبدالرحمن بجاش

المفرقعات تهدّد السَّكينة العامة
د.محمد علي بركات

السلام وعيٌ جماعي
د. ربيع شاكر

المؤتمر الشعبي العام: بوصلة الوطن في زمن التحدّيات
أصيل البجلي

ما يُراد لسوريا سيُعمَّم على المنطقة
أحمد الزبيري

رحل.. ورحل حلمه بتطوير القبيلة..!!
د. عبدالوهاب الروحاني

مسلسلات رمضان: من العَـبَط إلى التشنُّج.. ومن النَّقد إلى التَّشفِّي
عبدالله الصعفاني

الفهم الخاطئ للتعدُّد والتنوُّع الديني والمذهبي والسياسي
إبراهيم ناصر الجرفي

لن نفقد الأمل
أحمد الزبيري

قائدنا الذي بايعناه
أحمد العشاري

تعطيل الاجتهاد والحزبية في وطن التكتلات جريمة
محمد اللوزي

جميع حقوق النشر محفوظة 2006-2025 لـ(الميثاق نت)